荷光者虽然平时吆五喝六但主要就是欺负欺负普通人。
等到真的需要搏命的时候并不给力。
一方面是实战经验不够一方面是不敢越过生命公式的红线。
欺负尘民算不上战斗而生命公式又很清晰地决定了什么人是有治疗价值的什么人是没有治疗价值的。
荷光者一旦重伤也只能等死并没有救援的机会。
虽然他们相信自己死后灵魂会回归光影之主的怀抱。
但死到临头还是会怕的毕竟平时只是说说现在是玩真的理论是理论实践是实践。
要是所有理论都能实践下来这个世界早就美好了。
所以很多荷光者也是假信仰真保命。
夜袭队对光影教会的袭击震惊灯塔谁都没想到4068下手这么狠毒直接就把教会给打成了半残。
同时他们也没想到荷光者这么拉有战斗也不敢打避战、怯战。
这是没办法的生命公式太残酷了比光影教义还要管用。
他们也担心自己受伤得不到治疗自然不敢全力以赴。
所以很多时候不得不搞个灰色地带太过黑白分明只会让人束手束脚越来越僵化。
黑就是黑白就是白看起来很美好但没有容错率。
4068也是杀人诛心夜袭队队员受伤不惜一切抢救而荷光者受伤他就把荷光者吊在路边让大家看着他得不到治疗而死。
不但是打了光影教会的耳光连上民的耳光也打了。
特别是猎杀小队更是羞愧难当。
马克队长的‘真正地活着’对队员还是有影响的他们也希望活得更有尊严也希望自己和队友受伤之后可以得到抢救。
连尘民都能真正地活着上民却恪守生命公式一对比就感觉上民一点人情味都没有尘民才是真正地活着。
当然也有上民认为尘民就是作秀尘民的资源根本不可能抢救重伤员。
但不管是不是作秀至少眼下4068的表现确实和上民不一样自然而然就会让部分上民产生向往。
“尘民都理解真正地活着我们上民却不懂可笑。
”上民中开始有阴阳怪气的声音了。
“什么是真正地活着?如果吃虫饼就是真正地活着你可以立刻就去尘民区。
我认为吃面包才是真正的活着。
” “能抢救重伤员就是真正地活着。
” “呵呵那你去尘民区呗。
” “去就去。
”真的有上民直接去尘民区。
就在新版本的版本之子即将诞生的最后阶段幸存的人类还是在尔虞我诈不依不饶还在争论什么才是‘真正的活着’。
马克看到上民的情况有些后悔了自己当时什么都不懂全凭一腔热血提出‘真正的活着’本意是希望灯塔变得更好结果却让灯塔更加分裂了。
“我真的错了。
”马克找杜兰做深刻的反省:“当时我太冲动了我根本不理解真正地活着却莽撞地提了出来结果灯塔却越来越分裂了。
” “和你无关灯塔现在的情况主要还是资源开始倾斜了在大风中尘民有资源上民没有资源上民自然会分裂。
一部分上民想要坚守旧规则一部分想要倒向尘民都是资源流向在作怪。
就算没有‘真正的活着’他们也会找到其他的借口比如反对生命公式分裂需要的是时机而不是借口。
” 借口太好找了就算是‘看你不顺眼’也是个借口。
所以时机才是最重要的眼下大风导致资源天秤改变所以上民的态度就会改变。
就和孔子、孟子、荀子苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德一样如果周礼和议会制度没有衰败依旧可以掌控资源他们的思维也不会改变。
正是因为周礼和议会制度越来越僵化越来越衰落他们才会出现一百八十度的转变。
“……”马克觉得有道理。
“说到底就是调动上民的成本已经越来越高在大风之中一个面包就可以让尘民舍生忘死。
而调动上民至少也得是完整的医疗、宽松的爱情等等。
医疗和爱情可比虫饼贵多了红蔻城主其实不是缺少高超的驾驶员而是上民不想冒险。
”杜兰说出了真相其实上民中也有很厉害的驾驶员可问题是大风让收集资源变得很危险大部分上民根本不愿意冒险。
尘民可以玩重赏之下必有勇夫其实上民也可以玩。
只是调动上民的重赏就很昂贵了红蔻城主也得计算一下成本。
“……”马克觉得杜兰的话太现实了说的好像尘民的命就更便宜一样。
杜兰不是说尘民的民更便宜而是事实就是成本不同。
皇帝为什么要重用寒门?不就是因为拿出相同的报酬寒门能做的事情更多么?用相同的报酬就能调动更多寒门。
而贵族要调动相同的力量要付出更多的成本。
两者一比皇帝的效率就高了贵族就输了。
马克的表情很不自然说道:“我觉得你的话太残酷了。
” “我觉得没问题这本来就是减缓朝一暮六到朝七暮零轮回的有效手段等到尘民资源多了自然也会追求‘真正地活着’这时候又可以去调动没有资源的上民通过这样的方法控制成本。
谁让大家都追求高成本的生活呢但社会资源是有限的不这么玩资源就会迅速集中在一边社会很快就会崩溃。
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