混在托瑞尔白龙日常随笔第9章与神论2

格雷希尔对于神只的认识大多来自于前世后来在托瑞尔世界接触和学习了很多神秘知识其中不乏有关于各种神只的目前为止也仅限于此。

本来他以为对于神只的了解已经够多了而此时乌楼提鲁大神的话语再次让他认识到了自己主观上“无知”。

神格是衡量神只力量的一种等级方式就像是那些超凡生物对自己威能等级的确认。

神职是神只力量的根本来源所在它更是一种规则这个规则决定着神只力量的大小同样也桎梏了神只的阵营与威能。

神域是神只力量所能影响的各种领域。

如乌楼提鲁这位神只祂的神域就包括风、水、冰、保护、力量、植物、动物、海洋（大冰海）、秩序而后就是在上次战斗中刚刚获得的混乱与隐秘。

最后的两种领域力量的来源格雷希尔多少能猜出来一点不过从来没有获得过乌楼提鲁这位神只的承认。

神火是凡物成神的开端它来自于神职扎根于神域。

乌楼提鲁拥有自己的神火但是祂的神火却并不是自己主动点燃的。

虽然乌楼提鲁诞生于莽荒边境一个古老而且遥远的自然位面并且对于托瑞尔世界来说是祂还是一位外来神只但是乌楼提鲁与托瑞尔世界的一些大神们一样都是生而为神或者说祂们在位面世界开始创建的那一瞬间起就被一些强大的“规则”所亲昵而在这些神只产生灵智的同一时刻就因为那些“规则”的强弱自主的点燃了神火从而成为了各种各样的神只。

如：黑夜女神、月之女神还有各种各样在这两位女神争斗的过程中产生的神只如各种各样涉及战斗、争斗领域的神只与伟大的“魔力之母”蜜斯瑞尔。

神力就更好理解了就是一位神只的所蕴含的力量如果把神只比作发动机的话神力就是“汽油”或者是其他原料而“信仰之力”就是产生神力这一种“原料”的“原料”。

换个方式说的话就是如果把神力比作“汽油”的话那么“信仰之力”就是“石油”。

而现在乌楼提鲁大神却告诉格雷希尔祂不需要“信仰之力”或者说祂的强大并不依赖于“信仰之力”。

“信仰之力”的确是一位神只增加自身神力的最好“补品”但是如果神只彻底的依靠来自于凡物提供的“信仰之力”祂同样也会被这些凡物提供的“信仰之力”所影响并慢慢的被其中驳杂的意志思想所改变。

这与格雷希尔一直以来对于神只力量的了解不尽相同。

“就像是这些索斯林人他们提供的“信仰之力”就很丰富但是我却不能将他们提供的那些全部收容毕竟有些“要求”的确让我感到无能为力。

所以才会出现这个“池塘”帮我储存和筛检那些驳杂的信仰之力。

” 乌楼提鲁这位“冰中的王者”语气有些无奈祂随意的看了一眼身旁的“池塘”一只大手在其中好像在挑拣出了什么而后向格雷希尔继续说道。

“你来看这些男人们让我帮助保护他们离开狩猎的家园可以；让那些游离在大冰海上捕鱼的冰船能够安全返航也可以；女人们让我帮助隐藏那些被她们悄悄潜藏在冰雪下的财富也可以；但是有些女人们为什么还要祈求我提高她们男人的“持久”能力！？难道让我把她们男人的那活变成一根根的冰棱柱吗！” 神只的吐槽真是无敌。

“这恐怕就是“大地之母”能够在北地冰原立足的其中一个原因。

不过您也可以告诉那些苛求满足的女人们让她们伺候自己的男人们多吃一切动物的那“东西”绝对可以提高她们的生活水平。