第五形态第五百八十二章 开幕

“修行《坟经》前你们要许一个愿望这个愿望不能太脱离实际而是你们人生中有可能实现的愿望！” “比如张八羊每个月领一百个半两钱但张八羊许了一个想每个月拿一贯钱的愿望这种愿望断无可能实现！” “又比如阮七公修行心切还不曾入境就想三年内成为神通境修士这种愿望也超出了正常范围。

” …… 脱离寿春城的第六天董仲舒才放下手中笔开始讲述《坟经》。

他讲述简明扼要。

医家对自我修行的内容较为容易入门黄老之学则是适应范围极广几乎铺设到了各家学派。

但黄老之学的‘运术’对大众群体较为适应也存在必然的缺陷。

修没修行成功不清楚修成了是否发挥效果也不清楚。

而修行《坟经》只能实现一个愿望的用处也显得尴尬。

愿望高了没法实现愿望低了不知何时自己就完成了《坟经》到底有没有发挥效果则难言。

“杜账房我想调理……” “嘘有愿望自己许不要告诉别人！” 赵亮寻思了许久觉得保住自己的性命最总要他只希望此行顺顺利利而后治好病回蜀郡。

他开口想问一问董仲舒这个愿望算不算脱离实际。

但还没等到赵亮说完董仲舒就做了禁声的手势。

“这个是说给你祖宗听的说给别人听就不灵了”董仲舒道。

“这样子！” 赵亮连嘘了舒口气心中默念了好一会儿。

等到马车中一众人脸上各有异色又齐齐看向董仲舒董仲舒才开始宣讲《坟经》。

别看董仲舒一脸正经授学但他心中同样上下忐忑。

这涉及了他所许下的愿望也涉及了张学舟所提及的‘神婆说’影响。

究竟是从心之言还是真正另有威能董仲舒至今也难于肯定《坟经》的作用。

他当下的判断完全源于淮南王认为淮南王没必要坑一个献宝的小修士。

若说董仲舒对《坟经》有什么特别的自信他同样欠缺。

“怎么感觉像是在祈祷？” 《坟经》的修行同样是靠嘴巴进行抑扬顿挫的吟读而且还需要去各种不同的地域进行吟读。

至于什么时候修行成功则看运气。

一卷《坟经》只对应一个愿望张学舟心念着‘一生平安’这个朴素的愿望但被董仲舒提及张学舟这种愿望难度太高了。

若是一个乡村农夫许这种愿望对方一生平安是很正常的事情。

但张学舟这种浪里白条四处乱蹿平安的要求超出了祖宗们护佑的极限。

若张学舟能一生平安这几乎意味着张学舟具备无限作死的能耐祖宗们拍马也赶不上张学舟作死的速度。

需要贴近实际需要贴合个人也不能脱离实际。

就算张学舟许下战胜域外天魔的愿望都没可能实现双方不在一个量级上的愿望几乎没有实现的可能。

他最终将愿望放向了修为节节高希望自己早一日从真灵境踏入造识境。

这个愿望的实现难度在于张学舟需要和诌不归见面也要从诌不归那儿取得境界术相关内容只有诌不归提供了阴阳家境界术相关他才能推动境界术向前否则就会一直在真灵境徘徊。

一帮人在大呼大叫的吟读中翻山越岭。

《坟经》与儒家众多繁杂内容不同这册典籍只有八千余字而《坟经》具备的用处则让人人都存在盼念。

甭管能不能实现大伙儿出个嘴巴不亏。

日日念夜夜念又不断进行着背诵记忆。

愿望实现没实现很难说但他们至少一路平安穿梭了楚地、梁地、赵地、燕地。

直到数十日后感受到阵阵呼啸而来的冷空气众人都知晓已经踏入了北境。

“谁许了安全到达北境的心愿吗？”赵亮喜道。

从蜀郡到巴郡又从巴郡到江夏赵亮觉得自己简直在经历人生中一坑接一坑的大难他甚至萌生返回蜀郡的念头。

但从江夏向北他们除了花掉了大量半两钱一路几乎没有遭遇生死方面的意外。

这让赵亮一脸兴奋感觉是谁修炼的《坟经》显出了效果。

“我……” “不要说此时还不曾到达北境军营附近说出来就不灵了！” 张八羊张了张嘴话还没说两个字随后就被董仲舒阻止了下来。

众人脸上神色各异但众人都带上了一丝激动。

张次弓自然是近乡情怯即便他们当下的方向并非朝着蓉城方向走但他们也在不断靠近自己最初生活的区域。

董仲舒则是心中落下一块大石头感觉将病人总算送到了北境区域接下来只要寻求联络李广的方法。

赵亮自然是因为自己体内的症状有了消退的可能。

马夫张八羊则是觉得这条要命的旅程完成了一半等到赵亮病好了他再跑回蜀郡就可以安心养老一辈子。

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