穿在1977第741章 各就各位

转眼间人去观空直到这时张玄松才呼出一口长气伸手一把抓住身旁的林远祥缓缓坐在檐廊下的条栏上“累死我啦。

” 林远祥扶着他坐下没好气地说道“你就陪着说说话有什么累的。

” 正好这时忙完的九个小道士排着队过来他便指着那些人说道“看看人家他们才累。

” 张玄松扭头看去见到九个小家伙乖巧地站成一排顿时喃喃说不出话来。

他们从大清早过来一直忙到现在就没怎么休息过相比之下自己什么也没做确实比不了。

倒是陈凡提着剑走过来笑着替他解围“三师父是心累。

几十年的夙愿一朝实现心神有些激荡很正常。

” 张玄松顿时啧啧有声抬头看向林远祥“看看、看看还是我徒弟了解我！” 林远祥两眼一翻“你徒弟还是我找来的。

” 张玄松两手一摊“当时我也要去你不是不让吗。

” 林远祥视线瞟向某处很是不以为然“一条腿你还想到处跑？” 张玄松顿时气结。

陈凡眼看俩老头儿进入日常斗嘴时间便不去管他们。

正好姜丽丽率先从偏殿里跑出来小脸红扑扑的跑到他面前拉着他的衣袖仔细打量“你没事吧？” 陈凡看看她再看看紧随其后的姜甜甜张开双臂笑道“能有什么事？这不好好的吗。

” 随即将手里的剑递过去给她“这个先放后面的方丈室回头我做个剑鞘套上以后就是朝阳观的掌门佩剑。

” 方丈这个词本来在古代神话中是指海上三大仙山之一的方丈、寓意为神仙居住的地方后来被道教借用成为道教十方丛林中最高领导者的称呼。

倒是主持才是汉传佛教的专有名词本义为“安住之、维持之”是指掌管一个寺院的主持僧。

唐代的百丈怀海禅师建立住持制度后根据《维摩诘经》所载“身为菩萨的维摩诘居士其卧室一丈见方但能广容大众。

”便将住持的居室命名为方丈此后方丈、方丈和尚也成了住持的尊称。

这个方丈和那个方丈其实不是一回事。

所以朝阳观观主的房间叫做方丈室一点问题都没有。

姜丽丽双手去接剑到手里猛地一沉不禁有些惊讶“怎么这么重？” 姜甜甜有些好奇伸手去拿“很重吗？” 哪怕心里有了准 备等真拿在手里她依然有些吃惊“怕不是有十斤了吧你刚才怎么舞得那么快的？” 陈凡笑道“我掂量了一下应该有十二斤多一点。

” 至于舞剑的速度只要不是太过沉重将剑舞动起来之后就可以利用其惯性、运用太极借力打力的原理使其越来越快其实并没有花费多少力气。

但是若真的要比剑还是轻巧的剑好用这柄剑只能以拙破巧碰上剑术一般的还好万一对手剑术相当、甚至更高那就糟糕了。

这也是舞剑的时候陈凡才想明白的道理。

他猜测那位老爷子确实气力不足只能取个巧用这种方式同自己比试结果还是输了难怪会那么郁闷。

听到陈凡的话姜甜甜忍不住瞪大眼睛“这么重？” 虽然心里很好奇为什么会有这么重的剑但现在还不是说话的时候她便捧着剑和姜丽丽一起往后院走去。

陈凡这才转身看向那九名道徒先缓缓走到他们跟前看看他们一个个低着头略显局促的样子便笑道“刘道长都跟我说过了朝阳观新立正是百废待兴的时候以后道观维持还需要各位费心费力。

” 九人见他如此和气心里紧张的气氛稍微放缓了一些。

陈凡又问道“你们可有道号？” 这时站在最边上、看着年纪最大的一人上前一步拱手捏了个阴阳子午连环诀身体下躬印诀与额头平齐恭恭敬敬地说道“回观主我等皆有道号并携带了‘道籍’可供观主查验。

” 陈凡眉头轻挑准备还挺充足啊。

道籍有两种解释一种是道教典籍另一种就是道士的档案袋或者说是花名册登记了本观道士的详细信息……但不包括生辰八字道士的生辰八字会单独用一张符纸记录名为“命籍”。

不过现在很多道观已经没那么多讲究只用一本花名册进行管理名册上的信息要与“度牒”后来改为“道士证”上面的内容一致就行。

本来道观荒废这么多年已经很久没有在道协登记的新道士奈何这些人就生活在道协窝子里各种物料齐全自然什么都好说。

陈凡仔细看了看他轻轻点头“取道籍来看看。

” 小道士应了一声迅速跑向后院。

陈凡则袖袍一挥“随我去正殿说话。

” 步入正殿他转过身来盘腿坐在蒲团上再打了个手势其他人便在 他对面坐下还没忘了给去取道籍的人留个蒲团。

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