从仙剑开始的修行路第34章性命双修藏经阁悟

性命双修：藏经阁中悟真途第一章：藏经阁的墨香与道韵蜀山藏经阁藏于中峰之巅由九层白玉楼阁组成飞檐斗拱间萦绕着淡淡的金光那是历代蜀山修士的愿力与书卷的墨香交融而成的“护经罡气”。

寻常弟子只能进入前三层而楚根凭着练气小成的修为、剑庐的贡献以及清玄长老的推荐信获得了进入第五层的资格。

第一次踏入藏经阁时楚根被眼前的景象震撼了。

没有想象中的书架林立而是无数竹简、帛书、玉册悬浮在空中按功法、法术、丹道、器术、道论等类别组成一个个旋转的光团。

光团散发着不同颜色的光晕：金色的是剑修典籍绿色的是木行法术白色的是丹道秘录而最中央那团混沌色的光团据说藏着蜀山最古老的修真总纲。

空气中弥漫着浓郁的墨香却又夹杂着草木的清香、金石的冷冽、火焰的灼热——那是不同属性的典籍散发出的道韵吸入一口都能让体内的法力微微震颤。

“后生晚辈观书需静悟法需诚。

”一个苍老的声音在阁楼里回荡却不见人影。

楚根知道这是藏经阁的守阁长老据说已在此守护了百年修为深不可测。

“弟子楚根求道而来不敢有丝毫懈怠。

”楚根拱手行礼声音平静却坚定。

“第五层多是‘道论’不讲具体法诀只论修行根本。

”苍老的声音再次响起“你既为剑庐弟子又兼修法术或许能从中窥得一二。

去吧书随缘动缘随心生。

” 楚根应声缓步走入光团之间。

他没有急着挑选而是闭上眼让体内的法力与周围的道韵共鸣。

练气小成的法力如细腻的网捕捉着典籍散发出的每一丝信息——有的典籍刚猛如剑有的温润如泉有的浩瀚如星空有的精微如发丝。

忽然一团淡青色的光团向他飘来光团中是一卷泛黄的帛书封面上写着《南华经注疏》。

楚根伸手接过帛书入手温润翻开一看里面是历代修士对《南华经》的注解字里行间讨论的多是“形与神”的关系。

“形者生之舍也；神者生之制也。

”楚根轻声念着其中一句心中微动。

他想起自己凡体圆满的肉身想起练气境滋养的法力这“形”与“神”不正是肉身与神魂吗？正思索间又一团银白色的光团飘来里面是一本《蜀山历代修士传》。

楚根翻开里面记载着蜀山开派以来的得道高人其中一位“紫阳真人”的传记引起了他的注意——这位真人既是顶尖剑修又擅长炼丹养身晚年时“形神俱妙白日飞升”传中特别提到他“剑炼体魄丹养神魂二者同进方得圆满”。

“剑炼体魄丹养神魂……”楚根将两本书的内容联系起来脑海中仿佛有火花闪过。

他一直以为修行就是打磨肉身、增长法力、精进剑术却从未想过肉身与神魂竟是需要“同进”的。

接下来的日子楚根成了藏经阁第五层的常客。

他不再刻意寻找剑修或法术的典籍而是广泛涉猎道论、养生、神魂、炼体等各类书籍像海绵吸水般吸收着知识。

他读《黄帝内经》理解到“气血周流五脏调和”是肉身之本这与他凡体圆满的修行不谋而合；他读《黄庭经》知晓了“八景二十四真”的概念明白了神魂并非虚无而是能通过特定法门滋养壮大的；他读《抱朴子》看到“欲求仙者要当以忠孝和顺仁信为本若德行不修而但务方术皆不得长生也”领悟到修行不仅是力量的增长更是心性的磨砺；他读《蜀山修真要略》其中“性命双修方为正道”八个字如惊雷般在他脑海中炸响。

“性者神也；命者形也。

”楚根合上书卷望着窗外蜀山的云海终于明白了。

所谓“性命双修”便是同时修炼肉身（命）与神魂（性）让两者相互滋养共同进步而非偏废其一。

他以前的修行虽兼顾了肉身与法力却从未将“神魂”作为独立的修行目标。

法力是神魂驱动的能量却不等同于神魂本身。

就像清风剑剑体是“命”灵性是“性”只有剑体坚固、灵性充足才能成为真正的灵兵。

人亦是如此。

“原来如此……”楚根喃喃自语心中豁然开朗。

藏经阁的墨香仿佛化作了清泉洗涤着他以往的认知让他对修行的理解迈入了一个全新的境界。

第二章：性修之始观想存神明白了性命双修的道理楚根的修行方向立刻有了调整。

他开始在打磨肉身、增长法力的同时专门抽出时间钻研“性修”——也就是神魂的滋养与壮大。

藏经阁中记载的性修法门众多有观想法、存神法、诵经法、炼气化神法等。