血蜡封缄第152章 同异相契续

共生号驶入同异相契域时星轨的交织显露出“同”与“异”的共生。

域的东半是“同域”星体皆凝着“共质”的核：同星是颗匀净的星核乳白如脂核内的星质同体如一无丝毫杂色星核的震颤频率恒定像同调的钟鸣带着“基”的纯——那是异得以生长的根似同源的水（同本的一）；聚星是团簇集的星群银灰如沙星群中每颗星子的质地、光泽毫无二致簇拥时形成规整的星阵像同模的玉带着“合”的凝——那是异不致离散的黏似成绳的丝（同合的聚）。

这是“同”的相带着本的一藏着“存”的基。

域的西半是“异域”星体皆涌着“殊态”的趣：异星是块嶙峋的星岩五彩如霞岩表的纹理、色泽千差万别有的如焰红有的似海蓝星岩的棱角随星力流转而微变像百态的石带着“态”的别——那是同得以显化的貌似分枝的树（异显的别）；殊星是串错落的星簇金紫如绣星簇中每颗星子的轨迹、亮度各不相同有的疾行有的缓移星簇的排布随星序微调而焕新像异调的乐带着“趣”的变——那是同得以丰富的韵似变奏的曲（异趣的殊）。

这是“异”的相带着显的别藏着“活”的机。

同域与异域的交界是片“同异泽”。

泽上生着“同根异花树”：树根是条粗壮的星根银白如骨根内的纤维质地完全一致从主干到支须毫无差异像同模的铸带着“同藏异”的潜——那是花得以各异的本似同胚的种（同本的藏）；花朵是层绽放的星花赤橙黄绿青蓝紫瓣形、花期、香气各不相同春开牡丹秋绽菊却都从同一根上抽枝带着“异显同”的活——那是根的质的延伸似同枝的果（异显的殊）。

同根为异花的基无根的同花便成无依的飘；异花为同根的续无花的异根便成无华的枯。

就像草木与品类：草木的生命本质是同（共通的生长机理）花、草、树的形态是异（显化的品类差异）本质的同藏着品类的序品类的异显着本质的丰同异相倚才成自然的貌。

泽中浮着“同轨异向星”：星轨是道环形的星环银亮如带轨上的刻度、弧度全域统一像同轨的圆带着“同定异途”的稳——那是星得以异向的准似同辙的路（同定的基）；星体是几颗莹润的星珠或明或暗它们沿星环滑动却各有方向有的顺时针有的逆时针滑动的速率不逾轨的限定带着“异显同轨”的或——那是轨的度的延伸似同路的车（异显的殊）。

同轨定异向的基无轨的同星便成无界的乱；异向显同轨的活无星的异轨便成无用的环。

就像语言与表达：语言的语法是同（共通的规则）话语的内容是异（多样的表达）语法的同藏着表达的序表达的异显着语法的活同异相契才成沟通的桥。

有星能流转时同域的同星会释放出共质的星力注入异域的异星（同为异基）异星的五彩纹理虽各异却因同星的共质而不失关联让异有了“通”的脉；异域的殊星会将殊态的星能回向同域的聚星（异显同丰）聚星的星群虽同质却因殊星的殊态而层次更显让同有了“彩”的韵——同是异的“本质”异是同的“显化”同中藏异的机异中显同的根。

像人的群体与个体：群体的共性是同（共通的价值）个体的个性是异（独特的特质）共性的同藏着个性的基个性的异显着共性的丰同异相倚才成鲜活的群。

“同异仪的‘同量’与‘异量’在相济。

同量过盛时同域的星体因过度同质而失了异的趣同星的乳白核会因无异的显而单调同而成板；异量过盛时异域的星体因过度殊态而失了同的根异星的五彩岩会因无同的连而碎裂异而成散。

”林默调出星象图能量过盛的星域里同星凝如白垩聚星的星群密不透风像凝固的奶；异量过盛的星域里异星裂如碎瓷殊星的星簇四散飘零像撒落的彩“执同派说‘同是源异是杂音守同即可’却不知异是同的生机无异的同终成枯同；执异派说‘异是流同是束缚逐异便够’却不知同是异的根基无同的异终成幻异。

” 共生号落在“同异岛”岛上的星存各有同异之态。

“执同兽”是些乳白的星兽躯体如同星般同质只在同域的星轨上徘徊排斥任何形态的差异它们的皮毛日渐单一终因无异的显而失去活力成了同轨上的塑（执同弃异）；“逐异兽”是些五彩的星虫躯体如异星般殊态只在异域的星雾中乱窜从不遵循任何共通的序它们的躯体日渐离散终因无同的连而消解成了星雾中的屑（执异弃同）。

岛心立着“同异镜”镜分两面：同镜是同域的同星核打磨而成乳白如脂镜面平滑能映照出星体共通的本质——那些未显的异的根基带着“同藏异”的潜（同本的显）；异镜是异域的异星岩雕琢而成五彩如绘镜面起伏能映照出星体殊态的差异——那些已显的同的延伸却始终以同镜的本质为基（异显的藏）。

同镜映照时异镜会随其本质演化出对应的差异让同有了“丰”的向（同引异丰）；异镜流转时同镜会借其差异滋养共通的本质让异有了“连”的据（异养同活）。

若只留同镜（执同弃异）镜便因无异的显而沦为苍白的板同而成死；若抽去同镜（执异弃同）镜便成无基的碎异而成空同异相契才成显质的镜。

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